Skip to Content

EL CUERPO

Primera sección de los elementos de filosofía

https://communitas-test.rapi.tech/web/image/product.template/28775/image_1920?unique=3f3fbdc

S/ 149.00 149.0 PEN S/ 149.00

Not Available For Sale

00
Días
00
Horas
00
Minutos
00
Segundos

This combination does not exist.

This content will be shared across all product pages.

Categoría Filosofía y Ética
ISBN 9788492913404
Peso 0.00
idioma Español
editorial Pre-Textos
Autor Hobbes, Thomas
Tapa Rústica
serie Filosofía Clásicos
Traductor Forteza, Bartomeu
Año 2010
ciudad Valencia
Páginas 770
idioma: Español
editorial: Pre-Textos
Autor: Hobbes, Thomas
Tapa: Rústica
serie: Filosofía Clásicos
Traductor: Forteza, Bartomeu
Año: 2010
ciudad: Valencia
Páginas: 770

«Quien haya ido más allá de los textos políticos de Thomas Hobbes, quien haya leído con detenimiento los trece primeros capítulos de los Elements of Law, las Terceras objeciones a las Meditaciones de Descartes, el Anti-White, los nueve primeros capítulos del Leviatán, o el capítulo décimo del De Homine, por no mencionar el De Corpore, se habrá sentido sin duda zarandeado intelectualmente y habrá pensado que este hombre o bien desatina o bien escribe desde unos presupuestos nuevos y renovadores dentro de la tradición filosófica. Se supone que los comentaristas de Hobbes sí han leído todos sus textos; pero muchos de quienes lo hicieron en los siglos XVII y XVIII parecían dispuestos a destrozar al “monstruo” que defendía posiciones materialistas y ateas; y desde hace un siglo, mientras se le trata en general con el respeto y la admiración que merece, muchos estudiosos caen en el desconcierto y llevan su análisis al descubrimiento de las incoherencias, contradicciones y errores que llenarían esos escritos. Ya sea desde un demoledor análisis filosófico del lenguaje, ya desde la ineludible necesidad de adscribirlo a las corrientes aristotélica, cartesiana o empirista, el discurso hobbesiano parece condenado a una lectura deformada. Hay, por cierto, magníficas excepciones, y ellas nos han servido de guía para pergeñar esta Introducción, que quisiera contribuir a una mejor comprensión del sistema global de Hobbes.»